تبیین معنی کلمه مولا

حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) در واپسين روزهاي رحلت پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) به مسجد آمدند و فرمودند:

هل ترك أبي يوم غدير خم لأحد عذرا؟!

آيا پدرم در روز غدير خم، براي كسي عذري باقي گذاشت؟!

الخصال للشيخ الصدوق، ص 173

از علماء أهل سنت هم جناب إبن جزري در كتاب أسني المطالب، صفحه 33 و جناب شوكاني در كتاب بدر الطالع، جلد 2، صفحه 297 اين تعبير را از قول حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) دارند:

أنسيتم قول رسول الله (صلي الله عليه و سلم) يوم غدير خم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه؟

آيا فراموش كرده‌ايد سخن رسول الله (صلي الله عليه و سلم) را در روز غدير خم كه فرمود: «هر كس كه من مولاي اويم، علي نيز مولاي اوست».

 

وقتي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) مي‌فرمايد:

ألست أولي بالمؤمنين من أنفسهم؟

 پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) اشاره مي‌كند به همان آيه 6 سوره احزاب كه به صراحت مي‌فرمايد:

النَّبِيُّ أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ    پيامبر نسبت به مؤمنان از خود آنها أولي است‏.

آقاي إبن كثير دمشقي به عنوان يك سلفي و خط‌شكن وهابي در تفسيرش، جلد 3، صفحه 476 صراحت دارد:

فجعله أولي بهم من أنفسهم و حكمه فيهم كان مقدما علي اختيارهم لأنفسهم.

خداوند پيامبر را نسبت به مؤمنان از خود آنها أولي قرار داده و مقدم كرده است و حكم پيامبر ميان مؤمنان، مقدم بر اختيار مؤمنان بر خودشان است.

سپس مي‌گويد:

كما قال تعالي: «فَلَا وَ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّي يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (نساء / 65)».

همان‌طور كه خداوند فرموده است: «به پروردگارت سوگند! كه آنها مؤمن نخواهند بود، مگر اين‌كه تو را در اختلافات خود به داوري طلبند و سپس در دل خود از داوري تو احساس ناراحتي نكنند و كاملاً تسليم باشند».

آقاي بغوي هم كه از استوانه‌هاي تفسيري أهل سنت است، بعد از ذكر اين آيه مي‌گويد:

طاعة النبي صلي الله عليه و سلم أولي بهم من أنفسهم.

اطاعت كردن از پيامبر (صلي الله عليه و سلم)، مقدم است از اطاعت از خواست خودشان.

تفسير البغوي، ج 3، ص 507

آقاي نسفي هم در تفسيرش مي‌گويد:

أي أحق بهم في كل شيء من أمور الدين و الدنيا و حكمه أنفذ عليهم من حكمها.

پيامبر (صلي الله عليه و سلم) نسبت به مؤمنين أحق است در هر چيزي از امور ديني و دنيوي و حكم پيامبر (صلي الله عليه و سلم) نافذتر از حكم مؤمنين بر خودشان.

تفسير النسفي، ج 3، ص 297

Rate this item
(0 votes)